《酉陽雜俎》中關於月亮的記載足以顛覆你我的認知!

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咱們現代人都知道的月球知識：

一、月球是圓的（非常接近於正圓）；

二、月球的公轉軌道是圓的；

三、月球自己不發光，而是反射太陽光。凹處背陽，所以暗；凸處反射陽光，所以亮。

    那麼華夏人是什麼時候知道這些的呢？答案出乎你的預料，至少在唐朝文宗李昂在位時期（大和「一作太和」827─835年），華夏人就知道這些知識了，距今快1200年了。何以見得呢？請看《酉陽雜俎》卷一最後一段：

　　大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，常與一王秀才遊嵩山，捫蘿越澗，境極幽後，遂迷歸路。將暮，不知所之。徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣，甚潔白，枕一襆物，方眠熟。即呼之，曰：“某偶入此徑，迷路，君知向官道否？”其人舉首略視，不應，複寢。又再三呼之，乃起坐，顧曰：“來此。”二人因就之，且問其所自。其人笑（一曰言）曰：“君知月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影，日爍其凸處也。常有八萬二千戶修之，予即一數。”因開襆，有斤鑿數事，玉屑飯兩裹，授與二人曰：“分食此。雖不足長生，可一生無疾耳。”乃起二人，指一支徑：“但由此，自合官道矣。”言已不見。

大意：

    唐大和年中（大概841年左右），鄭仁本的表弟與王秀才到嵩山遊玩，結果迷路了。天快黑了，不知道往哪邊走，忽然聽到草叢中有鼾聲，發現一白衣人，正枕着一個包袱，睡得正香。於是上前叫醒他，說：“我們誤入此地，迷路了，先生可否指點下山的道路？”白衣人抬頭看了一眼，沒說話，又睡了。於是再次呼喊，白衣人這才坐起來，說：”你們過來“。二人湊近，並問白衣人從哪來。白衣人笑着說：”公子可知月亮是由七種寶物合成的嗎？月亮長得像一顆彈丸（不是大圓盤，而是一個圓球），特別亮的地方是因爲太陽光照到其凸起部分的緣故。常年有8萬2千戶人（按唐代平均每戶4人計算，則有32萬8千人）在修理月球的凹凸不平的地方，我也是他們中的一員“。說完，打開他枕着睡覺的包袱，真是各種金屬工具都有啊，還有玉屑飯兩團，並送給他二人說：”這個，你們喫了吧。雖然不能讓你們長生，但也可一生都不生病了。“說完將玉屑飯遞給二人，並指着一條路說：”你們沿着這條路走，就能到大道下山了“。說完，白衣人已經消失不見了。

這則志怪小故事中說了五個月球相關的知識：

一、月球是由七種寶物合成的。（現代人尚未證實）

二、月球是球形的，不是平面的大圓盤。（與現代認知一模一樣）

三、月球表面

凹凸不平，凸處特別明亮，是因爲反射太陽光的緣故。（與現代認知一模一樣）

四、月球上有8萬2千戶人在修理凹凸不平的地方。（現代人看來猶如天方夜譚）

五、修理月球的人穿的是白衣（巧的是現代的航天服也是白色），喫的是玉屑飯，此飯可保普通人一生不生病，或者說少生病。（現代人看來是不可能的，哪有一生不生病的呢？）

八萬二千戶着白衣修理月球？

    我們可以看到，二、三已經被證實；而一、四、五則沒被證實。  有人可能會說了，1969年，阿妹例假不是已經載人登月了嗎？他們怎麼沒有發現月球表面有人爲修理的痕跡，也沒發現有人呢？原因很簡單，1969年是好萊塢登月，這個本文不予論述，有關這方面的文章多如牛毛，大家自行判斷。而根據嫦娥5號登月探測的結果表明，月球環境完全不適合人類生存，甚至短暫停留也是不現實的。那麼，是不是就能說明月球上有8萬2千戶人是不可能的呢？我只能說，以現代科技認知，這是完全不可能的。

    從以上五個月球相關的知識中已被證實的兩個來看，華夏人至少在元始841年以前就已經知道二、三的知識了，這是不是讓你覺得不可思議呢？能對月球有如此的認識，華夏人是如何做到的？是不是至少在唐代中國就已經有高倍天文望遠鏡了？再看看”窮、管、睿“這幾個字的甲骨文寫法及其初始含義（參見有幾人知道甘石星經？知道華夏是藍星上唯一的天文民族嗎？），基本可以還原中國古代，甚至是上古時代就已經具備各種規格的望遠鏡了，因此能清晰的觀測到月球的詳細情況就不足爲奇了。我們現代華夏人千萬不要以爲自己的祖先科技就一定比現在落後，更不要以爲現代科技處處都領先於中國古代。